中國玉器大師玉俠崔濤說清明戴玉的禁忌

又是一年清明時，又到了一年安放思念的日子了。祭拜先祖，祭奠過世親友便成了清明節的頭等大事，那么清明節的祭祀活動與玉石有什么聯系呢？所以我們今天就來聊一聊清明節和玉石的聯系。

首先聊聊清明節，清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。晉文公把寒食節的后一天定為清明節。它是中國重要的“時年八節”之一，一般是在公歷4月5號前后，節期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內均屬清明節。在2006年的5月20日，經過國務院的批準，清明節列入了第一批“國家非物質文化遺產”，可見國家對傳統文化的重視。

那么清明節和玉石有什么關系呢？首先小編曾經為玉友寫過古人葬玉的習俗，在中國的傳統文化中，和田玉是先祖用以“以玉事天地、祭鬼神”作為一種法器存在的，在古代和田玉是非常重要的禮儀道具，當然這個道具不是普通人可以享用的，在《周禮·大宇伯》有如下記載：“以玉作六器，以禮天地四方，以蒼檗禮天，以黃琮禮地，以赤璋禮南方”。在漢朝之后，玉石的地位愈加的顯著，貴族生前用玉，死后殮玉并葬，才能顯示其尊嚴權威；發展到清朝，一些富賈之家會使用品質上佳的精品和田玉致祭，奉敬先人，彰顯尊貴堂皇，蔭澤萬代，延續家風綿長。

雖然現代社會已經不會有隨葬之禮了，不過到了清明節的時候，我們還是會去祭掃，這個時候就有一些講究了，我們應該佩戴什么呢？首先小編要講講不適合佩戴的飾品有哪些！首先就是紅色的寶石，比如什么石榴石、南紅、紅珊瑚、紅寶石之類的，紅色寶石有旺運的效果，不過這種顏色去祭奠先人顯然就有些不敬了，所以盡量避免“穿紅帶紫”，紫色也是同樣情況，紫色幽深尊貴，被認為有帝王之氣，不過和紅色一樣，還是為了尊重盡量避免佩戴。

還有幾種忌諱的寶石，那就是碧璽和墨翠這些深色寶石，碧璽是辟邪的東西，去祭拜先人，你帶著辟邪的東西那肯定是十分不合適了，再說碧璽比較玄乎，是慈禧太后拿來當護身符的東西，古稱“碎邪金”，為了陰靈安息，這些東西也是盡可能避免。

說完了忌諱，那我們應該帶些什么呢？這里小編肯定推薦和田玉了，畢竟玉給人溫順平和之感，古人都認為玉有靈，也可通靈，有護體的作用，所謂“玉碎瓦全”，和田玉幫助人擋災禍，那么帶上玉肯定和清明節比較匹配。

選好了玉石，什么題材比較好呢？小編推薦選擇佛教題材，因為在中國傳統文化中，觀音和佛都是男女信徒祈求吉祥幸福、消災免難的神，觀音心性溫和、儀態端莊，男子佩戴觀音，增加了一份平和，一份穩重，以助事業一臂之力；同時，“觀音”的諧音為“官印”，這與中國傳統的“封侯掛印”、“升官發財”思想相對應，也是人們對事業前程的蒸蒸日上、飛黃騰達的良好期望。在祭掃的時候佩戴當然非常合適了。女性佩戴玉佛，充分體現了母親的慈愛，以及對整個家庭的和和美美、圓圓滿滿、歡歡喜喜的良好期望；同時也能象大肚佛一樣的肚量，能夠容納家庭生活繁瑣之事，對待生活笑口常開，和氣生財。在玉雕中有“五子鬧彌勒”的造型，也是充分體現了合家歡樂的景象。而佛的諧音也就是“?！?，戴佛也就是“代代有?！?，能夠保佑自己、家人和子孫和諧美滿、富貴相安。

小編最后要提醒的是：如果清明節這天祭拜帶了玉鐲子，一般建議把玉鐲從左手換到右手。在佛教中，一般認為左手是“凈手”和“善手”，左手戴鐲寓意是吸納福氣，而右手戴鐲一般是辟邪祛惡，所以在特殊的節日，換個手會比較好。本文筆者【玉俠崔濤】至今累計服務和田玉愛好者10萬余人，并每天保持穩定上新10余件。做和田玉已經10多年了，給全國100多家商家供貨，與多位和田玉雕琢大師感情頗深!

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